มูลนิธิพ่อตากแม่ปราง
ฤทธิ์ทางเภสัชวิทยาแตงโมมีหลายประการ หนึ่งในนี้คือฤทธิ์ต้านการแข็งตัวของหลอดเลือด ช่วยให้หลอดเลือดขยายตัวและทำงานได้ตามปกติ มีวิตามินซีค่อนข้างสูงช่วยเสริมความแข็งแรงให้ระบบภูมิคุ้มกันร่างกาย ลดความเสี่ยงโรคหอบหืดได้อีกทาง . สาร citrulline กรดอะมิโนที่พบในน้ำแตงโม สามารถใช้เป็นสารตั้งต้นในการสร้างอาร์จีนิน (arginine) ทำหน้าที่เกี่ยวข้องกับการหลั่งโกรทฮอร์โมน (growth hormone) ซึ่งกระตุ้นการสร้างและซ่อมแซมเนื้อเยื่อส่วนต่างๆ
ย้อนกาลตำนานสุริยันจันทราแห่งอาณาจักรศรีวิชัย กว่า20ศิลาจารึกแห่งทะเลใต้ กษัตริย์ศรีวิชัยผู้สืบสานบุญฤทธิ์พุทธปรัชญามหายานรวบรวมชาวทะเลใต้ครั้งใหญ่ ย้อนพุทธศตวรรษหลังพุทธกาลบนดินแดนสุวรรณภูมิ อักขระโบราณเท้าขัตุคาม เท้ารามเทพ ก่อนมาบันทึกเป็นภาษาไทยในช่วงพุทธศตวรรษที่23บริเวณฐานปฏิมากรรม2มหาเทพ ทางขึ้นพระบรมธาตุเจดีย์นครศรีธรรมราช ด้วยก่อนเก่านั้นพุทธศตวรรษที่17 พระศรีธรรมโศกผู้บิดาแสดงกตัญญูกตเวทิตาต่อบรรพชนทะเลใต้ สอนสั่งบุตรคนโตดั่งดวงสุริยัน บุตรคนน้องดั่งดวงจันทรา อัญเชิญดวงจิตพระศรีธรรมโศกทุกพระองค์สถิตย์ปกป้องคุ้มครองทะเลใต้ มีพระบรมสารีริกธาตุของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่เป็นต้นตระกูลศรีธรรมโศกเป็นศูนย์กลาง ปรากฎเป็น”ศาสตร์ขัตุคามรามเทพ” หรือ “ศาสตร์สุริยันจันทรา” ที่มีความเข้มขลังศักดิ์สิทธิ์ และลี้ลับ อันเป็นความรู้เหนือฟ้าเหนือดินที่เข้าใจธรรม & ธรรมชาติ ช่วยสรรพชีวิตให้พ้นจากทุกข์ทั้งปวง ปกป้องอาณาจักรทะเลใต้ และสืบทอดพระพุทธศาสนา
1.นะโมพุทธายะ นะมะพะทะ จะภะ กะสะ นะมะอะอุ ขัตุคามรามะเทวัง โพธิสัตตัง มหาเทวัง มหิทธิกัง อิทธิฤทธิ บุญฤทธิ์ประสิทธิเม
2.กินนุสัน ตะละมาโน วราหุ สุริยัน จันทัง ปมุตจะสี สังวิคะรูโป อาคัมมภีโต วัตติถะ สีติ สัตตะทาเมภาเล มุทธาชีวันโตนะสุขังละเภ พุทธบูชา ภิคิโตมหิโน เจยมุต เจยยะ สุริยัน ติ จันทิมา ติ
3.ทิวา ตะปะติ อาทิตโจ รัตติมา ภาติ จันโท สันนัทโธ ขัตติโย ตปะติ ฌายี ตะปะติ พราหมโณ อะถะ สัพพะ มโหรัตตัง พุทโธ ตปติ เตชะสา เอเตนะ สัจจะ วัชเชนะ สุวัตถิ โหตุ สัพพะทา
หนไทแบบหริภุญไชย จุดเด่นคือ การเทียบวันทางสุริยคติจากวันจันทรคติ เรียก “แม่มื้อ” หมายถึง แม่วัน รอบละ10วัน ซึ่งคำนวณจากฐานวันเกิดบรรพชนต้นตระกูลชื่อปู่เจี๋ยง ทำให้แม่เดือนเร็วกว่าแบบศรีวิชัย2เดือน ต่อมากำหนดยาม(หน่วยเวลา)เพิ่ม เรียก “ลูกมื้อ” หมายถึงลูกวัน รอบละ12วัน . ปู่เจี๋ยงหรือขุนเจี๋ยงเป็นลาวจกลูกชายขุนจอมธรรมเมืองภูกามยาว(พะเยา) เกิด จ.ศ.1 หรือ พ.ศ.1181 เป็นปีที่บิดาร่วมกับพระอนุรุธแห่งพม่าตั้งปฏิทิน จ.ศ.1 เป็นมหาบุรุษร่วมเอเชียอุษาคเนย์2ฝั่งโขง บรรพโบราณพร้อมใจเรียกนามว่า “ท้าวฮุ่ง” คือ เปิดโลก มหาบุรุษผู้ก่อเกิดอู่วัฒนธรรมข้ามพรมแดนหลายเผ่าพันธุ์ : จาม เมง_มอญ ลาว ขอม พม่า ที่มีคำตอบรวมบทความวิชาการมหาบุรุษสองฝั่งโขง วัฒนธรรมร่วมเอเชียอุษาคเนย์ อันเป็นประวัติศาสตร์ที่จักปกป้องเอเชียอุษาคเนย์ . หนไทหรือปฎิทินไท กำหนดวันสำคัญชาติไทยโบราณ ผ่านชื่อเดือนแบบหริภุญไชย โดยกำหนดแม่เดือนที่1 ชื่อ เดือนเจี่ยง […]
มนุษย์มีทุกข์เพราะกลัว จึงหาหนทางดับทุกข์จากความกลัว แต่กลัวไม่ใช่เหตุ จึงต้องพิจารณาเหตุสัมพันธ์เหตุ คือเหตุนี้จึงมีเหตุนี้ พิจารณาจนถึงเหตุแห่งความกลัว ดับความกลัว สังคมชุมชนชนบทไทยมีความกลัว มิใช่เพียงทารกในครรภ์ที่แรกกลัวยามหายใจแรก แต่แม่ก็กลัวว่าลูกจะอยู่อย่างไรท่ามกลางสภาพวิกฤติตน วิกฤติหมู่บ้าน วิกฤติไทย พราหมณ์พุทธวิธีคือเคลื่อนที่จิตมาที่จิตตนอันประภัสสร เข้าใจความกลัว เหตุกลัว และทางออก แห่งตน แห่งสังคมชุมชนชนบทไทย ภูมิปัญญาดวงประจำตนมงคลพิชิตไชยศรีวิชัย คือหลักธรรมชาติแรกเกิดที่มีลัคนา ที่มีการระย่อเข้าสู่ศูนย์กลางกายจิตตนอันเป็นพลังธรรมชาติที่มีศักยภาพสูงสุด แห่งตน แห่งหมู่บ้าน แห่งสังคมชุมชนชนบทไทย ดวงชะตาบุคคลพิไชยมงคลโบราณ คล้ายกับดวงพิไชยสงคราม ความต่างคือดวงพิไชยสงครามหลักไชยฤกษ์แม่ทัพใหญ่ & ทัพหนุน อักขระ/เลกศักดิ์สิทธิ์ สมถภาวนากำหนดบริกรรมห้องศาสตร์ หลักทั่วไปคือ ห้องพุทธคุณ56พระคาถา ฯลฯ ดวงพิไชยสงครามแม่ทัพใหญ่ตากสิน รูปแบบศรีวิชัย ทำให้ระบุได้ว่ามหาราชตากสินเกิดวันเสาร์ ที่21 เดือนเมษายน พุทธศักราช2277
พระแสงขรรค์ตามตำราพิไชยสงครามสมเด็จพระเจ้าตากสินมหาราช ประทับพระพุทธเจ้า5พระองค์ ลง5ตำแหน่ง
พระแสงขรรค์ คือ ภูมิปัญญานับช่วงฝ่ามือและช่วงนิ้วมือ ของครูบาอาจารย์ผู้ประพฤติธรรมเพื่อกำไชย
1.การใช้ช่วงฝ่ามือนับ(5นิ้ว) : “นะไชยไพรนิรันดร์ สุวรรณลาภปราบทุกทิศ ฤทธิเดชเกศกษัตริย์ พลัดมารดรจรจากไกล” ให้ลงตำแหน่งฤทธิเดชฯ
2.การใช้ช่วงนิ้วมือ(คือนิ้วชี้และกลาง) : “สิบหัวปราบลาภนโม
มหาสาหดคดหลาวไชย น้ำไหรปีนท่าแม่หม้ายนางนอน พังพอนขึ้นขี้วจีขุนนาง” ให้ลงตำแหน่งสิบหัวปราบฯ
เครื่องถม หรือเรียกอีกชื่อตามแหล่งกำเนิดว่า “ถมนคร” เป็นเครื่องใช้ที่ทำจากวัสดุเงินหรือทอง แกะลวดลายให้ตัดกับสีพื้นซึ่งเป็นน้ำยาสีดำ การทำเครื่องถมมีมานานตั้งแต่สมัยกรุงศรีอยุธยา แต่ไม่แน่ชัดว่าภูมิปัญญาดังกล่าวมีที่มาอย่างไร บ้างก็เชื่อว่ามาจากโปรตุเกส บ้างก็ว่ามาจากช่างชาวนครศรีธรรมราชที่คิดค้นและพัฒนาขึ้นเองจนกลายเป็นเอกลักษณ์ท้องถิ่น ต่อมาในสมัยรัตนโกสินทร์ตอนต้นเครื่องถมได้กลายมาเป็นงานหัตถกรรมชั้นสูงที่นิยมใช้กันในราชสำนัก ทั้งใช้เป็นเครื่องราชูปโภค และเครื่องราชบรรณาการ
“นโม” เงินตราของเมืองคอน เป็นวัตถุชิ้นเล็กๆที่สร้างขึ้นมาอย่างปราณีต สวยงาม มีความหมายอย่างครบถ้วน ทั้งมีความหมายอย่างกลมกลืน ในตัว ทั้งเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ เป็นเครื่องรางของขลังสามารถนำติดตัวไปใช้ คนเมืองคอนเป็นคนช่างคิด ช่างสร้างสรรค์ ทำเงินตรา”นโม”ด้วยความมีศิลปะที่น่ายกย่องของคนเมืองคอนโบราณ สมดังคำที่ว่า”คนเมืองคอน เมืองนักปราชญ์ มาแต่โบราณ ที่ก่อเกิดวัฒนธรรม “เงินตรานโม”เป็นวัตถุทางวัฒนธรรมอย่างหนึ่งปัจจุบันเป็นศิลปประจำชาติไทยที่ ทั่วโลกยอมรับถึงความเป็นคนอนุรักษ์ประเพณี-วัฒนธรรม คนรุ่นใหม่หรือสืบเชื้อสายโลหิตเมืองนคร ควรนับถือในเกียรติคุณประวัติของโบราณวัตถุอันนี้ของบ้านเราไว้ เงินตรานโมพอจะเชื่อได้ว่าบรรพบุรุษของเราได้ใช้ เพื่อประโยชน์สุขมาแล้ว เรายังต้องมีน้ำใจนับถือสงวนศักดิ์ศรีต่อโบราณวัตถุนี้ของเราเสมอด้วยของมีค่าอันหนึ่ง ทั้งควรภาคภูมิใจ ที่เมืองนครของเราเคยเป็นราชธานีมาครั้งหนึ่งแล้ว น่าที่จะรักษาวัฒนธรรมเหล่านี้ไว้เพื่อรุ่นสู่รุ่น ต่อรุ่นตลอดไป มิใช่หลงธรรมเนียมฝรั่งแล้วเดินตามก้นฝรั่ง ซึ่งไม่มีวัฒนธรรมของความเป็นชาติ ปัจจุบันฝรั่งบางชาติกำลังวิ่งเสาะหาความเป็นชาติ ความเป็นเอกลักษณ์ ความเป็นมาของตนเองในอดีต ยอมแม้จะสร้างสิ่งนั้นมาอาจเป็นการลวงก็เป็นได้
